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      1. 寒食節是為了紀念誰

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        寒食節是為了紀念誰

          寒食節是為了紀念誰呢?

          寒食節是從“禁火節”轉化而來的,用以紀念春秋時期晉國的名臣——介子推。傳說晉國公子重耳為逃避動亂,和介子推等臣子逃到偏遠的地方。在重耳饑餓的時候,介子推從自己腿上割下來了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。重耳回國執政后,大加封賞同甘共苦的臣子,唯獨忘了介子推。有人為介子推叫屈,重耳感到心中有愧,便差人去請介子推受賞封官。可是介子推謝絕了重耳的封賞,背著自己的母親躲進了綿山。

          后來重耳親自到綿山恭請介子推,介子推還是不愿意。重耳便下令放火焚山,原意是想逼介子推露面,結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。重耳望著介子推的尸體,后悔不已,在安葬介子推時,發現他脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好似有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。”

          這事傳出來,人人尊敬和懷念介之推。以后便在他被燒死的這天紀念他,這天就在每年四月清明節的前一天。因為介之推是被火燒死的,大家在這天都不忍心舉火,寧愿吞吃冷食,所以,這天叫"寒食節"。

          重耳下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。第二年,重耳領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹命名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

          寒食節消失后,習俗被轉移至清明

          既然寒食節曾經是全國性的節日,那么,為什么現在見不到寒食,只能見到清明了呢?寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后,禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代,許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期,寒食節期間已經不再禁火,也不要求人們寒食了。寒食節禁火冷食的習俗,連同寒食節本身,在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。

          兩節合二為一,有一定的時間因素。寒食節通常是冬至后第105日,與清明節日期相近。就在清明前一天。根據《唐會要·卷八十二·休假》中記載,寒食清明就連在一起休假。先過寒食,再過清明。兩節合二為一之后,清明節在保留蕩秋千、踏青、放風箏等習俗的同時,繼承了寒食拜掃祭祖、食冷食、插柳等相關習俗。所以清明節的內涵變得更為豐富。

          為什么是清明繼承了寒食,而不是寒食繼承了清明呢?專家有這樣一個觀點:“寒食是非世俗性的節日,宗教意味明顯和較強的儀式性,而清明是一個世俗性的節日,更為輕松。自唐宋以后,中國社會也在極度世俗化,這也是兩節合二為一,只有清明不見寒食的一個社會原因。”

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